¿Qué es el amilenialismo?

¿Qué significa amilenialismo?

El amilenialismo es el punto de vista o sistema de escatología (doctrina de las últimas cosas) que sostiene que no hay un milenio terrenal literal (reinado de Jesucristo de mil años en la tierra). Los amilenialistas creen que el milenio es espiritual. Si bien todas las versiones del amilenialismo se unen en torno a su creencia en ningún milenio terrenal, a veces difieren en cuanto a la naturaleza y el tiempo exactos del milenio. Si bien todos creen que el milenio es espiritual y, por lo tanto, no terrenal, algunos creen que el reino espiritual está presente durante la era actual de la iglesia. Algunos amilenialistas creen que el actual reino espiritual del reino de Dios consiste en la influencia que la iglesia ejerce a través de sus muchos ministerios mundiales.

Otra forma enseña que el milenio está compuesto por el reinado de todos los cristianos muertos en el cielo. Sin embargo, otro tipo cree que el milenio es igual al estado eterno que comenzará en la segunda venida de Jesucristo a la tierra (conocido también como el segundo advenimiento). Desde este punto de vista, los nuevos cielos y la nueva tierra equivalen al milenio.

¿Qué enseña el amilenialismo?

El amilenialismo enseña que desde la ascensión de Cristo en el primer siglo hasta su segunda venida (sin éxtasis), tanto el bien como el mal aumentarán en el mundo a medida que el reino de Dios sea paralelo al reino de Satanás. Cuando Jesucristo regrese, el fin del mundo ocurrirá con una resurrección general y un juicio general de todas las personas. Es esencialmente una espiritualización de las profecías del reino.

Orígenes del amilenialismo

El amilenialismo no estuvo presente en la era más temprana de la iglesia. (Al menos no hay un registro positivo de su existencia.) Parece haberse desarrollado como resultado primero de la oposición al literalismo premilenial, y luego evolucionado hacia un sistema formal. El amilenialismo llegó a dominar la iglesia cuando el gran padre y teólogo Agustín (354–430) abandonó el premilenialismo por amilenialismo. Probablemente sería seguro decir que el amilenialismo ha sido el punto de vista más difundido durante gran parte de la historia de la iglesia, incluida la mayoría de los reformadores protestantes del siglo XVI. El Dr. Ryrie escribe sobre amilenialismo:

Una de las razones populares para preferir el amilenialismo sobre el premilenialismo contrasta el concepto premilenial de cumplimiento en un reino terrenal (generalmente el adjetivo carnal se coloca con esta frase) con el concepto amilenial de cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento en la iglesia en esta época (y generalmente el adjetivo espiritual se pone con esta frase). Por lo tanto, se debe preferir el sistema que enfatiza la iglesia espiritual en lugar del reino carnal. Cuando escucho o leo este argumento, quiero preguntar, ¿desde cuándo la iglesia es solo espiritual y el reino solo carnal? La iglesia (mire a su alrededor) tiene personas carnales, y el reino tendrá muchas facetas espirituales. Espiritual y carnal caracterizan tanto a la iglesia como al futuro reino.

Siempre, por supuesto, la evidencia concluyente de la verdad de una doctrina no es su legado histórico, sino su precisión exegética.

Copyright 2011 Timothy J. Demy y Thomas Ice

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