¡He leído el Salmo 91 docenas de veces, pero nunca me di cuenta de ESTO!

El Salmo 91: 1-2 se ha convertido en uno de mis pasajes favoritos de las Escrituras:

Quien habita en el refugio del Altísimo

descansará a la sombra del Todopoderoso .

Diré de Jehová : "Él es mi refugio y mi fortaleza,

Dios mío, en quien confío ".

(énfasis mío)

Cuando la vida se agota y parece que no hay tiempo ni lugar para descansar, estas palabras son tranquilizadoras, reconfortantes y alentadoras. Cuando las cosas parecen ser peores, tiendo a ser un poco negativo, y la mayoría de nosotros somos así. Nuestra tendencia natural es bajar y perder lo que Dios puede estar haciendo en nuestra situación.

Cuando me encuentro en estos lugares negativos, mi objetivo se vuelve a reprogramar mi mente para defenderse de lo negativo y decirle al Señor que Él es mi Dios en quien confío, tal como lo hizo el escritor de este Salmo.

Pero también hay un significado más profundo en este pasaje, oculto a la vista. En estos versículos hay cuatro nombres para Dios: el Altísimo, el Todopoderoso, el Señor, mi Dios. ¿Por qué el escritor usa cuatro nombres diferentes en dos versículos, y qué tiene de significativo?

El primer nombre, el Altísimo, es la palabra hebrea Elyon . Sugiere un monarca supremo, uno que está elevado por encima de todas las cosas. El nombre significa majestad, soberanía y preeminencia de Dios. Lleva una connotación de un rey davídico que reina sobre todos los demás reyes, y se usa por primera vez en las Escrituras en Génesis 14:18, describiendo el encuentro de Abraham con el sacerdote / rey Melquisedec, " Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino. fue sacerdote del Dios Altísimo " . Melquisedec nos da una imagen de Cristo de varias maneras, y es apropiado que esta historia contenga el primer uso de este nombre de Dios en las Escrituras. El versículo 1 habla de la protección de alguien que "habita en el refugio del Altísimo", y nos hace preguntar dónde es que vivimos . ¿Vivimos en nuestra propia duda? ¿Vivimos en la ira? ¿Habitamos en lo que pudo haber sido o en lo que pudo haber sido? ¿O moramos en el refugio del Dios Altísimo, el Santo Rey del cielo que promete protegernos y mantenernos?

El segundo nombre, el Todopoderoso, se traduce de la palabra Shaddai (si estás pensando en la canción de Amy Grant en este momento, te aseguro que no estás solo) . Shaddai tiene muchos significados, pero como se puede imaginar, sugiere principalmente un Dios poderoso y poderoso que es fuerte más allá de nuestra imaginación y es más que capaz de suplir todas nuestras necesidades. Él es el Dios que separó el mar y controla toda la creación. En su nombre y en su poder, no hay necesidad que no pueda satisfacerse, y ninguna circunstancia que él no pueda superar.

El tercer nombre, el SEÑOR, es el nombre personal de Dios, revelado a Moisés en la zarza ardiente (Éxodo 6: 2). Este nombre personal para Dios se consideraba tan sagrado en el judaísmo, que la pronunciación original es incierta, solo que contenía las letras YHWH, (JHVH en latín). Se ha traducido como Yahweh, Jehová, y más a menudo como el SEÑOR (en mayúsculas). El significado de este nombre es que representa un Dios identificable que busca que lo conozcamos a un nivel profundo y personal. El Dios que es el gobernante divino todopoderoso de todas las cosas es también el Dios que conoce cada cabello en nuestras cabezas, cada alegría y temor en nuestros corazones, y desea que lo conozcamos tan íntimamente como un amigo. Este Dios que creó el universo y todo lo que contiene no es solo un ser lejano desconocido, sino un Padre, redentor y amigo.

El cuarto nombre, Dios mío, proviene del hebreo Elohim. Este nombre aparece por primera vez al comienzo de la Biblia en Génesis 1: 1, " En el principio, Dios creó los cielos y la tierra " . Cuando Elohim aparece en las Escrituras, generalmente se traduce como "Dios". En griego, se traduce como Theos, que es donde obtenemos nuestra palabra teología . Significa el primero o el creador, y técnicamente es una palabra plural. Por lo tanto, es apropiado que así se haga referencia a Dios en Génesis 1: 1; como un creador que es uno, pero plural (Padre, Hijo, Espíritu). El salmista proclama que el Dios en quien confía es el mismo Dios que creó todas las cosas, el primero y el último, y el Dios que es siempre fiel a Su creación.

En el lapso de solo dos versos vemos la belleza de Dios: Sus caminos son más altos que nuestros caminos, pero podemos hablarle como amigo . ¡Qué comida para llevar! Dios es al mismo tiempo inescrutable pero muy cercano a nosotros. En su sombra y en su refugio, encontramos fortaleza, consuelo y descanso para nuestras almas.

Como escritor y músico, Jason Soroski se esfuerza por comunicarse de una manera que sea perspicaz, significativa, relevante y consciente de las pequeñas cosas que de otro modo podríamos pasar por alto en nuestra vida cotidiana. Efectivamente aprovecha sus experiencias como pastor de adoración, maestro de salón de clases, esposo y padre de cinco hijos de educación en el hogar para relatar historias conmovedoras de experiencias de la vida real. Jason tiene un M.Ed. de Missouri Baptist University, ha aparecido en varias publicaciones impresas y web, y actualmente reside en Houston, TX. Lea más de Jason en su blog The Way I See It.

Fecha de publicación: 12 de mayo de 2017

Imagen cortesía: © GettyImages

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