Mañana y tarde 11/2 PM

2 de noviembre

NOCHE

Salmo 119: 53

El horror se apoderó de mí a causa de los impíos que abandonaron Tu ley.

Mi alma, ¿sientes este santo estremecimiento por los pecados de los demás? porque de lo contrario te falta santidad interior. Las mejillas de David estaban húmedas con ríos de aguas debido a la impiedad imperante; Jeremías deseaba ojos como fuentes para poder lamentar las iniquidades de Israel, y Lot estaba molesto con la conversación de los hombres de Sodoma. Aquellos sobre quienes se estableció la marca en la visión de Ezequiel, fueron aquellos que suspiraron y lloraron por las abominaciones de Jerusalén.

No puede dejar de llorar almas gentiles para ver qué esfuerzo hacen los hombres para ir al infierno. Conocen el mal del pecado experimentalmente, y se alarman al ver a otros volando como polillas en su incendio. El pecado hace que los justos se estremezcan, porque viola una ley santa, que es para el mayor interés de cada hombre mantener; derriba los pilares de la comunidad. El pecado en otros horroriza a un creyente, porque le recuerda la bajeza de su propio corazón: cuando ve a un transgresor, llora con el santo mencionado por Bernard: "Cayó hoy, y yo puedo caer mañana".

El pecado para un creyente es horrible, porque crucificó al Salvador; él ve en cada iniquidad las uñas y la lanza. ¿Cómo puede un alma salva contemplar ese pecado maldito de matar a Cristo sin aborrecimiento? Di, corazón, ¿te unes sensiblemente a todo esto? Es una cosa horrible insultar a Dios en su rostro. El Dios bueno merece un mejor trato, el gran Dios lo reclama, el Dios justo lo tendrá o le pagará a Su adversario en la cara.

Un corazón despierto tiembla ante la audacia del pecado, y se alarma ante la contemplación de su castigo. ¡Qué monstruosa cosa es la rebelión! ¡Qué terrible es el destino preparado para los impíos! Alma mía, nunca te rías de las tonterías del pecado, para que no vengas a sonreír ante el pecado mismo. Es tu enemigo y el enemigo de tu Señor: míralo con disgusto, porque así solo puedes evidenciar la posesión de la santidad, sin la cual ningún hombre puede ver al Señor.


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