¿Cómo se cura una iglesia herida?

Nota del editor: La columna "Pregúntele a Roger" del pastor Roger Barrier aparece regularmente en Preach It, Teach It. Cada semana en Crosswalk, el Dr. Barrier pone casi 40 años de experiencia en el pastorado para trabajar respondiendo preguntas de doctrina o práctica para laicos, o dando consejos sobre temas de liderazgo de la iglesia. Envíele sus preguntas por a .

Querido Roger,

Nuestra iglesia acaba de pasar por una división horrible. He oído hablar de la fealdad de las peleas en la iglesia, pero nunca soñé que estaría en una.

Muchos de los que llamaré "la vieja guardia" no les gusta la nueva dirección que algunos de los líderes más jóvenes están tomando la iglesia. El pastor estaba usando su posición para hacer que la iglesia fuera relevante para la cultura cambiante de hoy. Lo que comenzó como un ruido sordo entre las dos facciones finalmente estalló en guerra.

En una maniobra bien orquestada y planificada, aproximadamente un tercio de los miembros se levantaron y salieron de la iglesia justo antes del sermón. Sin que la vieja guardia lo supiera, el grupo que partió había alquilado espacio en una escuela secundaria local para comenzar su propia iglesia.

La vieja guardia está afligida. El grupo de partida parece entusiasmado, pero ya se están mostrando grietas en su comunidad.

Estoy herido y desilusionado. He decidido no asistir a ninguna de las iglesias. Me duele tanto que no he ido a la iglesia en más de un mes.

Habiendo observado tanto dolor y sufrimiento, me gustaría saber cómo se cura una iglesia herida.

Sinceramente Katie

Querida Katie

Lamento que te hayas lastimado y me entristece que tu iglesia esté devastada. Me lamento cada vez que hablo sobre este tema y pido una muestra de manos de todos aquellos que han experimentado una pelea o separación de la iglesia.

Afortunadamente, en respuesta a su consulta, Pablo nos da un modelo simple para sanar las heridas de la iglesia en un breve párrafo en 2 Corintios 2: 5-11.

Alguien en la iglesia de Corinto hirió a mucha gente. La gente de la iglesia tomó represalias e hirió al perpetrador aún más. Tanto el individuo como la iglesia están sufriendo.

“Si alguien ha causado dolor, no me ha dolido tanto como a todos ustedes hasta cierto punto, por no decirlo con demasiada severidad. El castigo que le inflige la mayoría es suficiente. Ahora, en cambio, debes perdonarlo y consolarlo, para que no se sienta abrumado por un dolor excesivo. Te insto, por lo tanto, a reafirmar tu amor por él ... Si perdonas a alguien, yo también lo perdono. Y lo que he perdonado, si hubiera algo que perdonar, lo he perdonado ante los ojos de Cristo por tu bien, para que Satanás no nos burle. Porque no desconocemos sus planes ” (2 Corintios 2: 5-11).

No sé cómo lees esto, pero leí mucho dolor en estas palabras. El cuerpo ha sido herido. La gente ha sido lastimada. El dolor está en todas partes. Y necesita ser curado.

Este pasaje me recuerda la declaración de Alexander MacLaren: "Por favor, sé amable con todos los que conoces porque todos están peleando una batalla".

Las batallas de la mayoría de las personas no son obvias. Sabemos que una persona con un yeso en el brazo está lastimada y estará bien en aproximadamente seis semanas. Por otro lado, puedo mencionar silenciosamente un nombre a algunas personas y traer lágrimas a sus ojos.

Todo cristiano eventualmente será herido en la iglesia, y también en muchos otros lugares.

Dave Ferguson escribe:

Vivimos en una sociedad donde las personas buscan compañeros perfectos: “Quiero a alguien que me ame incondicionalmente, nunca me decepcione, decepcione, lastime o me cause dolor. Y si no me amas incondicionalmente, decepciona, decepciona, lastima o causa dolor, entonces te dejaré y encontraré a alguien que me amará incondicionalmente, no me decepcionará, decepcionará, lastimará o me causa dolor ".

Desafortunadamente, las personas que piensan así están condenadas a la decepción.

¿Cómo curamos a un individuo herido o al cuerpo de una iglesia?

1. Esté atento a los esquemas de Satanás.

Warren Wiersbe en una Conferencia de Pastores de Moody Bible sobre el Salmo 78 compartió tres cosas sobre las ovejas.

  • Las ovejas apestan.
  • Las ovejas necesitan ser guiadas, no conducidas.
  • Las ovejas no son el enemigo (Efesios 6: 10-12: "No luchamos contra carne y sangre sino contra poderes en la jerarquía demoníaca ..." ).

Pablo escribió que los corintios no “ignoraban los dispositivos de Satanás”. Desafortunadamente, en mi experiencia, muchos cristianos desconocen los dispositivos de Satanás. Afortunadamente, Paul los enumera para nosotros.

  • Se deleita en causar división y disensión en la familia de la iglesia.
  • Él anima a tolerar el pecado.
  • Se deleita en la dura disciplina que aleja a las personas.
  • Él promueve un espíritu implacable que conduce a la amargura y al resentimiento.

2. La disciplina expone los problemas para que puedan manejarse de manera abierta y honesta.

Al igual que las familias disfuncionales, muchas iglesias son disfuncionales.

  • Las familias disfuncionales comunican mensajes dobles.
  • En las familias disfuncionales hay que ganarse el amor.
  • La negación y la ilusión a menudo reinan en entornos disfuncionales.

La disciplina de la iglesia nos impide volvernos disfuncionales al darnos un método para dejar al descubierto las heridas y el dolor donde puedan ser manejados adecuadamente (Mateo 18: 15-17; Gálatas 6: 1-2; y Efesios 4:15).

Pablo nos dice en Efesios 4:15 que "compartamos la verdad en amor". La mayoría de nosotros nunca hemos visto esto. Hemos visto la verdad compartida en ira, amargura y resentimiento. Hemos visto personas rehusarse a compartir la verdad. Las iglesias funcionales, como las familias funcionales, comparten la verdad en el amor.

3. El perdón restaura la relación para que la curación pueda continuar.

El perdón elimina la ofensa como una barrera para el futuro compañerismo.

Primero, perdonar no significa que dejemos a quienes nos lastimaron "sin problemas". Necesitan pagar por lo que hicieron. De esto se trata la justicia. ¡Cuando perdonamos podemos dejarlos fuera de nuestro "gancho", pero todavía están en el "gancho" de Dios! Recuerde que el Señor dice: "La venganza es mía". Entonces, que haga su obra. Él dispensa justicia en su propio tiempo.

Segundo, perdonar no es un signo de debilidad. El perdón es un acto valiente que integra la gracia, la bondad y la compasión de Cristo.

Tercero, perdonar no significa que olvidemos lo que nos hicieron. El dolor de algunas cosas es tan intenso que nunca las olvidaremos. Sin embargo, por la gracia de Dios podemos perdonarlos.

Cuarto, perdonar no significa que restauremos la relación con los que nos hirieron como si nada hubiera pasado. Algo sucedió La confianza estaba rota. Las circunstancias han cambiado. Abuso ocurrido. Podemos elegir establecer límites, dando al delincuente la oportunidad de recuperar nuestra confianza. Tenemos la libertad de expandir la cerca de límites si lo deseamos, o dejarla exactamente donde está. Podemos restaurar la relación algún día si lo deseamos, o no restaurarla en absoluto.

Quinto, realmente quieres perdonar antes de que la profunda amargura y el resentimiento se arraiguen.

Sexto, no es posible estar en paz con todas las personas (Romanos 12: 7). Como cristianos sentimos que estamos obligados a arreglar cada relación rota y vivir en armonía con todos nuestros hermanos y hermanas. Desafortunadamente, algunas relaciones simplemente no funcionarán. Está bien dejarlos atrás y seguir con otros.

Finalmente, sabes que los has perdonado cuando ya no quieres lastimarlos.

4. La comodidad cura duele.

No sabemos mucho acerca de cómo brindar consuelo en la sociedad estadounidense.

Jesús dijo: "Bienaventurados los que lloran porque serán consolados".

Su hija de 14 años es objeto de burlas sin piedad en el autobús escolar y viene llorando por la puerta principal. Usted le dice a su hijo: "¿Qué hiciste para que te tratara así?"

Espero que eso no sea lo que dices.

Lo que ella necesitaba era consuelo. Lo que ella obtuvo fue condena.

La comodidad es llorar con los que lloran: “Lo siento mucho. ¡Sé que esto realmente duele!

Déjame darte algunas ideas sobre cómo suena la comodidad:

  • "Tengo un gran dolor y tristeza porque te lastimaron ..."
  • "Siento compasión por ti porque te amo ..."
  • "Mi corazón está lleno de tristeza por lo que te ha pasado ..."

La comodidad está llena de palabras sentimentales. Trae amor, aceptación, seguridad, aprobación, respeto y comprensión.

Hay un momento para alentar, razonar y descubrir cómo solucionarlo, pero no comenzamos allí. Esas cosas vienen después. La comodidad es lo que cura el dolor.

5. El amor ama a los que no son amables y nunca deja de amar.

Me estremeció una pequeña noticia sobre un niño de 14 años que se quitó la vida porque, como escribió en su nota de suicidio, "a nadie parece importarle".

No sentía amor de nadie, excepto de su perro. En esa breve nota de suicidio, dejó instrucciones para el cuidado de su perro.

"A nadie parece importarle". Qué aguda reprimenda a nuestra falta de amor. "Tal vez por eso la taberna local es un lugar tan popular", escribe Charles Swindoll.

Bueno, Katie, espero haberte dado algunas ideas útiles sobre cómo curar una iglesia herida.

Sinceramente Roger

El Dr. Roger Barrier se retiró como pastor principal de enseñanza de la Iglesia Casas en Tucson, Arizona. Además de ser un autor y un orador de conferencias solicitado, Roger ha asesorado o enseñado a miles de pastores, misioneros y líderes cristianos en todo el mundo. La Iglesia Casas, donde Roger sirvió durante sus treinta y cinco años de carrera, es una megaiglesia conocida por un ministerio bien integrado y multigeneracional. El valor de incluir a las nuevas generaciones está profundamente arraigado en todo Casas para ayudar a la iglesia a avanzar con fuerza durante el siglo XXI y más allá. El Dr. Barrier posee títulos de Baylor University, Southwestern Baptist Theological Seminary y Golden Gate Seminary en griego, religión, teología y pastoral. Su popular libro, Listening to the Voice of God, publicado por Bethany House, está en su segunda edición y está disponible en tailandés y portugués. Su último trabajo es, Got Guts? ¡Ponte piadoso! Ore la oración que Dios garantiza responder, de Xulon Press. Se puede encontrar a Roger blogueando en Preach It, Teach It, el sitio de enseñanza pastoral fundado con su esposa, la Dra. Julie Barrier.

Fecha de publicación : 12 de enero de 2017

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