Dones espirituales: enumerados por Paul, motivados por el amor

Los cristianos aman las cosas espirituales. Discutimos los dones espirituales, el fruto espiritual y las disciplinas espirituales. ¿Pero realmente entendemos de qué estamos hablando? Deberíamos, porque Pablo insta a los creyentes en 1 Corintios 12: 1, “con respecto a los dones espirituales. . . No quiero que estés desinformado ”(ESV). Así que hagamos algunas distinciones.

El fruto del espíritu se refiere a un conjunto de actitudes que se encuentran en Gálatas 5: 22-23. Las disciplinas espirituales se refieren a un conjunto de hábitos que nos ayudan a mantenernos conectados con Dios, renovando a toda nuestra persona: mente, cuerpo y alma. [1] Y en cuanto a los dones espirituales, se hace referencia a ellos a través de las Escrituras, y merecen nuestra consideración hoy. Para comprender mejor los dones, comenzaremos con una definición bíblica, considerando tres listas principales de dones espirituales.

¿CUÁLES SON LOS REGALOS?

Por favor, consiénteme por un momento, y déjame ser un geek griego. El Nuevo Testamento usa el término carismata para referirse a los dones espirituales. Este término proviene de la misma familia de palabras que charis, que significa "gracia". Según el New Bible Dictionary, los dones espirituales son "la expresión concreta de charis, gracia que tiene un efecto visible en palabras o hechos". [2] Esa definición nos ayuda a ver el mismo espíritu de entrega de regalos tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento.

EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

Aunque el término "don espiritual" no se usa en el Antiguo Testamento, el concepto está ahí. Observe cómo el Espíritu de Dios capacita a las personas para actos específicos en momentos específicos. Por ejemplo, en Éxodo 31, Oholiab y Bezalel son artesanos con poder espiritual. Además, en Jueces 14: 6, "el espíritu del Señor" faculta a Sansón para matar a un león. Estos dos ejemplos son diferentes de los dones espirituales a los que se hace referencia en el Nuevo Testamento, pero muestran que las personas con poder espiritual no se limitan solo al Nuevo Testamento.

El Antiguo Testamento también profetiza una próxima era de empoderamiento del Espíritu. El libro de Joel profetiza que Dios “derramará [su] espíritu sobre toda carne; tus hijos y tus hijas profetizarán, tus viejos soñarán sueños y tus jóvenes verán visiones. Incluso en los esclavos masculinos y femeninos, en aquellos días, derramaré mi espíritu ”(2: 28-29). Pedro hace referencia a esta promesa durante su discurso de Pentecostés en Hechos 2.

EN EL NUEVO TESTAMENTO

El Nuevo Testamento contiene múltiples referencias a los dones espirituales, tanto explícitos como implícitos. Estos dones se dividen en dos categorías: dones milagrosos (como curación y lenguas) y dones prácticos (como enseñar y dar). Las cartas de Pablo proporcionan tres listas principales de regalos en Romanos, Efesios y 1 Corintios. [3] Consideremos una lista a la vez, comenzando con los romanos.

La carta de Pablo a la iglesia en Roma jugó un papel importante en la historia de la Iglesia, su mensaje inspiró a los Padres de la Iglesia como San Agustín y a los reformadores como Lutero, Calvino y Wesley. La carta romana de Pablo comienza con la teoría y luego pasa a discutir la práctica. Los capítulos 1-11 construyen un fuerte argumento de por qué los creyentes pueden ser redimidos solo por la gracia de Dios, y luego el capítulo 12 marca un punto de inflexión práctico.

Pablo comienza el capítulo 12 instando a los seguidores de Cristo a vivir un nuevo tipo de vida, la vida de un "sacrificio vivo" (v. 1), que será un "acto espiritual de adoración" (v. 2). Más tarde explica que esta nueva vida de los redimidos debería estar llena de amor genuino (v. 9), un amor tan poderoso que venza el mal con el bien (v. 21). Y en medio de estas instrucciones prácticas, Pablo enumera "los dones que difieren según la gracia que se nos ha dado" (v. 6). Esta lista incluye profecía, servicio, enseñanza, exhortación, donación, liderazgo y misericordia. Exhortación específica de Pablo acerca de estos dones: "usémoslos" (v. 6). Observe cómo Dios da diferentes dones a diferentes creyentes, y ningún regalo se menciona como más importante que otro.

Efesios 4 proporciona una lista de regalos prácticos. El libro de Efesios anima a los creyentes a edificar el cuerpo de Cristo, y Efesios 4:11 proporciona una lista de dones (u oficios) que edifican la iglesia. Pablo enumera específicamente apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros. Su propósito: "equipar a los santos para la obra del ministerio, para edificar el cuerpo de Cristo" (v. 12). Como esta lista no incluye diáconos, no parece ser una lista exhaustiva de las oficinas de la iglesia. Y como esta lista no menciona los dones más milagrosos enumerados en 1 Corintios 12, no parece ser una lista exhaustiva de dones espirituales.

La lista más larga de dones espirituales ocurre en 1 Corintios 12, y Pablo pasa los capítulos 12-14 discutiendo estos dones y su motivo y uso apropiados. Pablo comienza el capítulo 12 diciéndoles a los creyentes que no deben ignorar los dones espirituales (v. 1). Pablo quiere que los creyentes entiendan que aunque hay una variedad de dones, el mismo espíritu de Dios les da poder y sirven al mismo Señor (vv. 4-5). Dios da estos dones "para el bien común" (v. 7). Aquí Pablo enumera la sabiduría, el conocimiento, la fe, la curación, la obra milagrosa, la profecía, la capacidad de distinguir entre espíritus, varios tipos de lenguas y su interpretación (vv. 8-10). Estos dones se distribuyen de acuerdo con la voluntad soberana del Espíritu (v. 11).

Luego, Pablo repite esta lista en el capítulo 13, después de 26 versículos que discuten la unidad en Cristo. [4] Sospecho que los diferentes dones dentro de la iglesia en Corinto causaron divisiones, porque los versículos 21-26 señalan que una parte de un cuerpo no puede descartar a las otras. Todas las partes del cuerpo están destinadas a cuidarse entre sí. Si una parte sufre, todos sufren; y si una parte celebra, todos celebran.

Y justo en el medio de estos tres capítulos que mencionan los dones espirituales, Pablo escribe 1 Corintios 13, a menudo un capítulo favorito para los creyentes debido a su enfoque en el amor que honra a Dios. Muchos comentarios describen la fe, la esperanza y el amor mencionados en 1 Corintios 13:13 como las tres virtudes teologales. Dado su contexto más amplio en las instrucciones de Pablo sobre los dones espirituales, creo que estas virtudes son las pautas para los dones espirituales. Todos los regalos deben estar motivados por la fe y la esperanza. Y, sobre todo, todos los regalos deben estar motivados por el amor. Para más información sobre la relación entre los dones espirituales y el amor, vea Teología de la servilleta # 16, "Dones espirituales".

El capítulo 14 luego vuelve a las lenguas y la profecía. Me doy cuenta de que las lenguas han sido un tema divisivo en la iglesia occidental. Un grupo de creyentes amantes de la Biblia dice que las lenguas ya no son un regalo válido. Al mismo tiempo, un grupo de creyentes amantes del Espíritu dice que, a menos que hable en lenguas, su salvación no es legítima. [5]

Para ser honesto, me falta el don de lenguas. Sin embargo, no dudo del don de salvación de Cristo en mi vida. Al mismo tiempo, tengo amigos fieles que sirven a Cristo que practican el don de lenguas. Entonces, mi solución a este molesto problema teológico es más pragmática que filosófica, pero creo que mi solución está firmemente basada en las Escrituras.

Aquí está: mientras se siga la advertencia de Pablo para la adoración ordenada en 1 Corintios 14, dejen de atacarse y enfóquense en practicar sus dones motivados por la fe, la esperanza y, sobre todo, el amor.


[1] Para aquellos interesados ​​en estudiar las Disciplinas Espirituales, hay una gran cantidad de recursos disponibles. Sugiero buscar material de Richard Foster y Dallas Williard. Mi esposa y yo también disfrutamos del Manual de Disciplinas Espirituales de Adele Calhoun.

[2] Lengua, DH “Dones espirituales”. Nuevo Diccionario Bíblico . Downer's Grove, IL: InterVarsity Press, 2008.

[3] La mayoría de las fuentes que consulté sugirieron que estas listas no son exhaustivas.

[4] Esos números en verso no eran originales con Pablo. Las Biblias en inglés no contenían divisiones de capítulos y versículos hasta el siglo XVI.

[5] Por supuesto, ambos grupos aman tanto la Biblia como el Espíritu Santo, es solo cuestión de énfasis.

Stanley J. Ward se desempeña como Director de la cosmovisión bíblica en The Brook Hill School ( www.brookhill.org ) y con frecuencia habla en conferencias ( www.stanleyjward.com ). También es candidato a doctorado y teólogo de servilletas ( www.napkinvideo.com ).

Fecha de publicación: 1 de marzo de 2011

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