10 cosas que debes saber sobre el nuevo pacto

Durante la Semana Santa, la noche en que Jesús se reunió con sus discípulos en el aposento alto, declaró que a través de su sangre derramada surgiría un "Nuevo" pacto, una gloriosa realidad descrita con cierto detalle en Hebreos 8. Aquí hay algunos Diez cosas sobre el Nuevo Pacto que todos los cristianos deben saber.

(1) Sabemos por Lucas 22: 19-20 que cuando Jesús ofreció su cuerpo en la cruz y derramó su sangre para que pudiéramos ser perdonados de nuestros pecados, estaba inaugurando y estableciendo el Nuevo Pacto. Así es como Lucas lo registra: “Y tomó pan, y cuando dio gracias, lo partió y se lo dio a ellos, diciendo: 'Este es mi cuerpo, que es dado por ustedes. Haz esto en mi memoria.' Y asimismo la copa después de haber comido, diciendo: 'Esta copa que se derramó por ti es el nuevo pacto en mi sangre' ”(Lucas 22: 19-20).

(2) ¿Pero qué necesidad hay de un Nuevo Pacto entre Dios y su pueblo? ¿Por qué el Pacto Mosaico (Antiguo) no era lo suficientemente bueno para todas las personas y para todos los tiempos? Al decir que el Pacto Antiguo o Mosaico no era "suficientemente bueno", no digo que no fuera "bueno". Era. Fue una bendición sin precedentes para el pueblo de Israel. Les proporcionó leyes para gobernar su comportamiento. Les prometió bendiciones espirituales y materiales e incluso militares si obedecían esa ley y se mantenían fieles al pacto. Dios incluso instituyó en ese pacto el oficio de sumo sacerdote para que la gente tuviera a alguien que ofreciera sacrificios en su nombre y los representara en la presencia de Dios. Ese antiguo pacto proporcionó un sistema de sacrificio en el que la sangre de toros y cabras al menos temporalmente les permitió permanecer en comunión con Dios. El Antiguo Pacto bajo Moisés estaba lleno de gracia, misericordia, paciencia y amor.

Pero el Pacto Antiguo o Mosaico tenía tres defectos fundamentales. Primero, aunque había un sumo sacerdote que ofrecía regularmente un sacrificio de animales por sus pecados, tales sacrificios nunca podrían asegurar completa y finalmente su perdón. “Porque es imposible que la sangre de toros y cabras quite los pecados” (Heb. 10: 4).

Segundo, la ley del Antiguo Pacto que vino a través de Moisés fue incapaz de suministrar el poder que la gente necesitaba para cumplir y obedecerlo. La Ley de Moisés fue muy clara al decir: "No harás" o "Haz esto y vive" o "Sé santo". Pero no había nada en la ley misma que pudiera facultar a la gente para obedecerla. La Ley de Moisés le dijo al pueblo de Israel lo que deberían y no deberían hacer, pero nunca fue capaz de suministrarles la energía interna o el poder espiritual para obedecer. Como alguien dijo una vez:

"Para ejecutar y trabajar los comandos de la ley,

Sin embargo, no me da pies ni manos.

Pero mejores noticias trae el evangelio:

¡Me invita a volar y me da alas!

El punto aquí es que con el Nuevo Pacto que Cristo estableció y el don del Espíritu Santo que mora en todos sus miembros, no solo sabemos qué hacer, sino que también se nos ha dado el poder y la fuerza para hacerlo. Más sobre esto en un momento.

Tercero, el Pacto Antiguo o Mosaico era temporal. Fue diseñado por Dios con una obsolescencia incorporada . Dios nunca tuvo la intención de que el Antiguo Pacto durara para siempre. Nunca tuvo la intención de que fuera la revelación final de su voluntad para la humanidad. Sabemos esto porque leemos en Hebreos 8: 5 que todo lo que Moisés hizo al construir el tabernáculo del Antiguo Pacto, junto con sus rituales y sacrificios, era solo "una copia y sombra de las cosas celestiales". También sabemos que el Antiguo Pacto fue temporal. por lo que vemos en Jeremías 31: 31-34, un pasaje que se cita en Hebreos 8: 8-12. Allí leemos que Dios siempre tuvo la intención de establecer un nuevo pacto con su pueblo que sería diferente del que hizo con Moisés e Israel después del éxodo de Egipto. A esto agregamos Hebreos 8:13: “Al hablar de un nuevo pacto, él [Dios] hace que el primero [el antiguo pacto] quede obsoleto. Y lo que se está volviendo obsoleto y envejeciendo está listo para desaparecer ”.

(3) Leemos en Hebreos 8: 6-7 que la existencia misma de este Nuevo Pacto es solo una prueba o demostración más de que el sumo sacerdocio de Jesús es superior al sumo sacerdocio de Aarón y sus descendientes. El "ministerio" sacerdotal de Jesús es mejor que el de Aarón porque el "pacto" que estableció y ahora media es mejor que el que vino a través de Moisés.

(4) No estoy contento con cómo se traduce la línea de apertura del v. 8. Voy a estar en desacuerdo con el ESV aquí, aunque debo señalar que hacen referencia a esta otra posible traducción en una nota al pie. Hebreos 8: 8a debería leer: "Por encontrarle fallas, él les dice". Dios encontró fallas en el pacto, no en el pueblo . Él acaba de mencionar en el v. 7 que el primer pacto antiguo o mosaico no era "impecable". Por eso era necesario un segundo o nuevo pacto. Ese punto se reafirma en el v. 8a.

(5) También debemos tomar nota de la identidad de aquellos con quienes se establece o establece este Nuevo Pacto. En Hebreos 8: 8 dice que el nuevo pacto se establece o se hace "con la casa de Israel y con la casa de Judá". Pero eso no significa que nosotros, la Iglesia de Jesucristo, no tenemos membresía en este pacto y no puede beneficiarse de sus bendiciones? Después de todo, la mayoría de nosotros somos gentiles y no hemos descendido físicamente de Israel o Judá. ¡No, eso no significa tal cosa!

Primero, cuando el apóstol Pablo cita las palabras de Jesús en 1 Corintios 11 y le dice a la Iglesia sobre su responsabilidad de celebrar la Cena del Señor, menciona explícitamente que esta es la celebración del Nuevo Pacto profetizado en Jeremías 31. Eso no tiene sentido a menos que La profecía de Jeremías es aplicable a todo el Cuerpo de Cristo, a toda la Iglesia, que está compuesta por judíos creyentes y gentiles creyentes.

Segundo, en 2 Corintios 3: 6, Pablo dice explícitamente que somos los receptores y ministros del Nuevo Pacto.

Tercero, las bendiciones del Nuevo Pacto profetizado, las descritas aquí en Hebreos 8 y en todo el resto del NT, son idénticas a las bendiciones que los cristianos en la Iglesia reciben y disfrutan: el perdón de los pecados, el ministerio de poder del Espíritu Santo, y el conocimiento de Dios inscrito en nuestros corazones.

Cuarto, ¡las personas a quienes se les escribió el libro de Hebreos son miembros de la Iglesia! Su punto en esta epístola es: “Ahora tienes y eres participante en el nuevo y mejor pacto prometido en Jeremías 31 y establecido por Jesús a través de su muerte y resurrección; entonces, ¿por qué querrías volver al antiguo pacto y sus costumbres inferiores? ”Si los miembros de la iglesia en Roma, a los que se dirigió esta carta, no son también miembros del Nuevo Pacto, nada en este libro completo hace que cualquier sentido en absoluto.

Quinto, según Hebreos 8: 6, el Nuevo Pacto "es" mejor (tiempo presente) y "ha sido promulgado" (tiempo perfecto) en mejores promesas. Y esas mejores promesas son precisamente lo que él describe en vv. 10-12 que se aplican a nosotros, la Iglesia.

Sexto, en Hebreos 10:15 nuestro autor dice que el Espíritu Santo da testimonio a "nosotros" de la Iglesia de que Dios ha hecho este Nuevo Pacto con nosotros.

Séptimo, ¿quién estaba presente en el aposento alto cuando Jesús inauguró el Nuevo Pacto y estableció la Cena del Señor como la ordenanza por la cual la celebramos? Judios! Las únicas personas presentes eran los discípulos y sus amigos cercanos, todos miembros de la casa de Israel o de Judá. No debemos olvidar que, según Gálatas 3:16 y 3: 28-29 (y muchos otros textos), cualquiera que crea en Jesucristo es ahora la "simiente" de Abraham y, por lo tanto, un heredero según la promesa. En otras palabras, la Iglesia de Jesucristo es el verdadero Israel de Dios .

Eso no significa que los judíos creyentes sean excluidos o reemplazados como herederos de la promesa hecha a Abraham. Todos los judíos étnicos que creen en Jesús son miembros del Nuevo Pacto. Pero también lo son los gentiles étnicos que creen en Jesús. La sangre en tus venas ya no importa para nada. Lo único que importa es la fe en tu corazón: si confías en Jesús, ya seas hombre o mujer, esclavo o libre, judío o gentil, eres la simiente de Abraham, el verdadero Israel de Dios y, por lo tanto, miembros de El nuevo pacto.

(6) Con el Nuevo Pacto viene la promesa de un poder interno . “Pondré mis leyes en sus mentes y las escribiré en sus corazones” (Heb. 8: 10b).

Las personas durante el tiempo del antiguo pacto obviamente podían memorizar la ley de Dios, y muchos lo hicieron. Pero esto en sí mismo no vino con una promesa de poder para obedecer lo que ordenaba la ley. Cuando habla de Dios mismo escribiendo la ley en nuestros corazones, quiere decir que nuestra obediencia fluirá de una transformación que ha ocurrido dentro de nosotros, en virtud de un poder que Dios mismo ha provisto. Esto significa que cada miembro del Nuevo Pacto ha sido regenerado y ha tenido la ley de Dios puesta en sus mentes y escrita en sus corazones (sobre esto ver especialmente Ezequiel 36: 26-27).

En el nuevo pacto, la voluntad de Dios está inscrita en nuestro corazón, internamente, experiencialmente, en el sentido de que cualquier cosa que Dios requiera de nosotros en términos de nuestra obediencia nos la proporciona en términos del poder interno y habilitador del Espíritu.

(7) Con el Nuevo Pacto viene la promesa de una relación personal . “Seré su Dios, y ellos serán mi pueblo” (Heb. 8: 10c; véase también Apoc. 21: 3).

Dios no es solo Dios. Él no solo está allí. Él no es simplemente el ser supremo omnipotente, infinitamente amable y amable que creó todas las cosas y defiende todas las cosas. Lo que nos alegra no es simplemente que Dios existe. ¡Más bien, él es mi Dios! El es tu Dios! El te pertenece. Y no soy solo un ser humano. Soy más que una criatura. Dios dice de mí: "¡Sam es mío!" Dios dice de ti: "¡Amy es mía! ¡John es mío! Dustin es mio! ¡Todos me pertenecen!

(8) Con el Nuevo Pacto viene la promesa de un conocimiento íntimo . “Y no enseñarán, cada uno su prójimo y cada uno su hermano, diciendo: 'Conoce al Señor', porque todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande” (Heb. 8:11).

Durante el tiempo del Antiguo Testamento o el Antiguo Pacto, el pueblo de Dios era una comunidad mixta. Es decir, Israel estaba compuesto por creyentes y no creyentes. No todos los que fueron circuncidados en su carne fueron circuncidados en su corazón. Nuevamente, esto simplemente significa que no todos los que recibieron la señal física del antiguo pacto nacieron de nuevo o se regeneraron.

Es por esto que los miembros de la nación de Israel tuvieron que ser exhortados a "conocer" al Señor. Pero bajo el Nuevo Pacto nos encontramos con una situación completamente diferente. Cada miembro del Nuevo Pacto es un creyente. Todos los miembros del Nuevo Pacto han nacido de nuevo. Note lo que dice nuestro autor: "todos me conocerán, desde el más pequeño hasta el más grande" (8:11).

(9) Esta promesa de que cada miembro del nuevo pacto experimentará un conocimiento personal e íntimo de salvación de Dios es una de las principales razones por las que creo que solo los creyentes deben ser bautizados.

Debemos recordar que el pacto de Dios con Israel fue de naturaleza teocrática. Israel no era solo el pueblo de Dios; Israel también era una entidad política. Por lo tanto, todos aquellos que fueron circuncidados físicamente eran miembros de la comunidad del pacto, independientemente de si alguna vez llegaron a salvar la fe o no. Eso no es cierto en el Nuevo Pacto. Solo aquellos que vienen a salvar la fe son miembros de la comunidad del nuevo pacto.

La Iglesia no es una entidad política. La Iglesia no es un estado geopolítico. La Iglesia es un organismo espiritual unido a Cristo. Eso no significa que la Iglesia no deba involucrarse en el proceso político. El grado en que ustedes como cristianos individuales participen en ese proceso depende totalmente de ustedes. Amo mi país. Soy tan patriótico como el próximo chico. Pero los Estados Unidos de América no están en una relación de pacto con Dios. Nunca lo ha sido y nunca lo será . No estoy hablando de si es correcto o no describir a los Estados Unidos como una "nación cristiana". Lo que estoy diciendo es que los hombres no pueden instituir o establecer un pacto con Dios. Solo Dios puede iniciar y establecer un pacto con los seres humanos. Y lo ha hecho solo con los miembros del cuerpo de Cristo, la Iglesia.

La Iglesia está compuesta por hombres y mujeres de todas las tribus y lenguas y personas y naciones de todo el mundo. Usted y yo tenemos una unidad más profunda y vital con un cristiano que vive en el Sudán o en Alemania que con cualquier no cristiano que sea ciudadano portador de tarjetas de los Estados Unidos.

Decir que todos los miembros del Nuevo Pacto conocen al Señor no significa que no haya personas en nuestro medio que afirman conocer a Cristo pero no lo hacen. Pero aquellos que son genuinamente salvos y genuinamente miembros del Nuevo Pacto nacen de nuevo y se justifican por la fe en Jesús.

Los bautistas de Paedo argumentan que, como en los tiempos del Antiguo Testamento, la circuncisión, como el signo del pacto, se aplicaba a todos, aunque muchos nunca llegaron a la fe salvadora, el bautismo, como el signo del Nuevo Pacto, debería aplicarse a todos, incluso aunque muchos de los bautizados nunca llegarán a la fe salvadora.

Pero, de nuevo, el Antiguo y el Nuevo Pacto difieren significativamente y, por lo tanto, la analogía se rompe. A diferencia del AT, en todas partes del NT leemos que los miembros del Nuevo Pacto son creyentes justificados nacidos de nuevo en Jesús. Por lo tanto, solo a ellos se les aplica la ordenanza del bautismo. Los miembros del Nuevo Pacto son aquellos que tienen la ley de Dios escrita en sus corazones; son aquellos que pertenecen a Dios en una relación de intimidad personal; ellos son los que conocen a Dios; son aquellos cuyos pecados han sido perdonados. Es por eso que no bautizamos bebés en Bridgeway. Los bebés que aún no han confiado en Cristo para la salvación no son miembros del Nuevo Pacto.

(10) Con el Nuevo Pacto viene la promesa del perdón final de los pecados . “Porque tendré misericordia de sus iniquidades, y no recordaré más sus pecados” (Heb. 8:12).

El perdón de los pecados no era una idea nueva cuando Jeremías registró esta profecía. El pueblo de Israel estaba bastante familiarizado con el concepto de que Dios nos limpia gentilmente de la culpa de nuestros pecados y se niega a volver a mencionarlos o usarlos contra nosotros. Si tiene alguna duda al respecto, lea el Salmo 51 o el Salmo 103.

Pero bajo el antiguo pacto, el perdón nunca fue definitivo y para siempre. Uno tenía que regresar año tras año tras año en el Día de la Expiación (Levítico 16) para que el sumo sacerdote pudiera sacrificar continuamente un animal y colocar la sangre del sacrificio en el altar en el Lugar Santísimo. Para un creyente del AT, fue maravilloso experimentar el perdón por los pecados cometidos anteriormente. Pero cada persona sabía que con los pecados futuros había una necesidad de otro sacrificio futuro. La sangre de toros y cabras nunca podría purgar perfectamente sus conciencias.

Pero en el nuevo pacto, establecido por el derramamiento de la sangre de Cristo, nuestros pecados son perdonados por completo y para siempre: pasado, presente, futuro.

Este artículo apareció originalmente en SamStorms.com. Usado con permiso.

Sam Storms es un hedonista cristiano, calvinista, carismático, credo-bautista, complementario y cristiano que ama a su esposa de 44 años, sus dos hijas, sus cuatro nietos, libros, béisbol, películas y todo lo relacionado con la Universidad de Oklahoma. En 2008, Sam se convirtió en Pastor Principal de Predicación y Visión en la Iglesia Bridgeway en Oklahoma City, Oklahoma. Sam está en la Junta Directiva de Desiring God y Bethlehem College & Seminary, y también es miembro del Consejo de The Gospel Coalition. Sam es presidente electo de la Sociedad Evangélica Teológica.

Imagen cortesía: © Thinkstock / Francesco Cura

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