Por qué lloraron las hijas de Jerusalén

Haciéndose eco a través de los retorcidos pasillos de piedra caliza de la Ciudad Vieja de Jerusalén estaba la cadencia del cetro del obispo ortodoxo griego. Vestido con traje litúrgico, el obispo también balanceó un brasero humeante de incienso en arcos rítmicos mientras dirigía un grupo de sacerdotes solemnes vestidos de negro. ¿De qué se trataba esta ceremonia?

Mi desconcierto debe haber demostrado. "Siguen la Vía Dolorosa todos los jueves", me susurró un tendero. "¿Te gustaría ver mi tienda ahora?" Decliné, uniéndome a un grupo de mujeres de rostro triste que seguían la procesión que terminaba dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro.

Mientras lo seguía, una campana sonó en mi cabeza: recordé a las mujeres llorando que siguieron a Jesús a la cruz, como lo señaló Lucas (23: 27-31).

Un gran número de personas lo siguieron, incluidas mujeres que lloraron y lloraron por él. Jesús se volvió y les dijo: "Hijas de Jerusalén, no lloren por mí ..." vss 27, 28a

Por supuesto, no quedan restos arqueológicos para conmemorar las lágrimas de las hijas de Jerusalén. Memorializado como la octava estación de la cruz, el evento está marcado por un bajorrelieve hermoso pero muy inexacto de un Jesús robusto que se dirige cortésmente a dos mujeres y un bebé. La cronología del Evangelio, sin embargo, relata que cuando Jesús habló a las mujeres, Simón ya estaba reclutado como su portador de la cruz y la crucifixión estaba a unos pocos segundos de distancia.

El evento me dejó perplejo. ¿Por qué lloraron estas mujeres cuando todos los demás aullaban por Su sangre? Estas fueron Sus últimas palabras registradas antes de ser golpeado en la cruz: ¿Qué era tan importante que reuniría fuerzas para profetizar? ¿Y qué significado tiene Su profecía para aquellos que siguen la cruz hoy?

El camino al Calvario no es la primera vez que las "hijas de Jerusalén" aparecen en la narración bíblica. Figuran prominentemente como la musa del Amado en el soneto de la Canción de Salomón. La ayudaron a elegir correctamente entre la llamativa riqueza del rey y el ardiente amor verdadero del Pastor.

Las mujeres en Luke intentan hacer lo mismo. Llaman al Amado - Israel - para elegir entre un liderazgo poderoso y consolidado y Jesús el Buen Pastor. Las hijas de Jerusalén son la conciencia de la nación.

“Lloren por ustedes y por sus hijos. Llegará el momento en que dirán: 'Bienaventuradas las mujeres estériles ... vss 28b-29a

La profecía de Jesús aborda otra faceta de sus lágrimas: a pesar de la popularidad del Código DaVinci que alega que Jesús y María Magdalena se casaron y tenían hijos, las mujeres lloran porque saben que Jesús está a punto de morir y no dejan descendencia.

El Dr. Paul Wright dijo: “Los dos mayores valores de la vida en la antigüedad eran el mantenimiento de su tierra ancestral y su familia; tus antepasados ​​detrás de ti, tus descendientes no nacidos antes que tú. ¡Ay si tu generación corta eso porque no tienes hijos y todos tus ancestros detrás de ti están anticipando una eternidad ilimitada de descendientes pero eso se detiene porque eras infértil!

El cumplimiento directo de las palabras de Jesús llegó menos de 30 años después, pero al igual que muchas profecías, sus palabras encuentran un cumplimiento secundario: muchas mujeres ya no sienten que los niños son una bendición sino una molestia y agotan su calidad de vida.

“Entonces dirán a las montañas: '¡Caen sobre nosotros!' Y a las colinas, '¡Cúbrenos!' Si los hombres hacen estas cosas cuando el árbol es verde, ¿qué sucederá cuando esté seco? ” Vss 30, 31

Jesús estaba citando un viejo proverbio cuya idea subyacente es que si las personas intentan tontamente encender un fuego con un árbol verde que no se enciende, ¿qué problema encenderán con un árbol seco que arderá? El mundo estaba a punto de descubrirlo.

En menos de una generación, Jerusalén fue deforestada y puesta a la antorcha, los edificios del templo se nivelaron para que "no quede piedra sobre piedra", y la población esclavizada o masacrada. El asedio de Jerusalén y las secuelas fueron un momento terrible para las madres y sus bebés. Las mujeres sin hijos muertos que llorar fueron realmente bendecidas, tal como Jesús dijo.

El día que Jesús habló a las hijas de Jerusalén, tomaron el árbol verde y lo clavaron al Salvador del mundo. Las mujeres lloraron porque pensaron que Jesús no tenía a nadie para llevar su nombre y que su línea perecería.

Pero no llores por Él: para bien o para mal, somos su progenie.

En su gran misericordia nos ha dado un nuevo nacimiento en una esperanza viva a través de la resurrección de Jesús ... una herencia que nunca perecerá ... guardada en el cielo por ti. 1 Pedro 1: 3, 4

© Rebekah Montgomery 2008

Para solicitudes de reimpresión, comuníquese con Rebekah en su sitio web, www.Rebekah Montgomery.com

Rebekah Montgomery, autora / oradora / maestra, es una comunicadora dotada y dinámica. Es autora de más de cinco libros y ha escrito 1.100 artículos. Ella comparte temas difíciles de la vida real y aplicaciones bíblicas de una manera simple y fácil de entender. Para reservar Rebekah para su próximo evento, visite www.rebekahmontgomery.com . Rebekah también es editora de Right to the Heart of Women y editora en Jubilant Press.

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