10 preguntas con Eashan Heaslip

S4W.com: ¿Cómo comenzaste en el ministerio de adoración?

Shea me ayudó a obtener un préstamo de guitarra de un amigo y comenzó a enseñarme acordes y canciones. Mi primera oportunidad de dirigir la adoración fue en el salón de Shea en una reunión de grupo celular que él había comenzado para los estudiantes de nuestra iglesia. Miro hacia atrás en ese momento con verdadero aprecio. Fue el comienzo del viaje lo que me llevó a donde estoy ahora.

Un par de meses después escuché sobre una escuela de adoración que se ejecuta en una iglesia en Kelowna BC en Canadá. Willi y Shea me ayudaron a juntar las finanzas, y me fui. Mi primera semana en la escuela en Kelowna, conocí a una hermosa niña canadiense llamada Becky (ahora mi esposa de 5 años), una parte muy importante de la historia.

Mientras estaba en Kelowna, también conocí al [destacado líder de adoración de Vineyard] David Ruis. Realmente nos conectamos en la escuela, y él me invitó a ir a Winnipeg, donde vivía, para internar con él y el personal allí. Pasé un poco más de un año en Winnipeg e hice algunos viajes con David, pero sobre todo disfruté la vida de la iglesia, dirigiendo la adoración, involucrándome en los grupos celulares de estudiantes y ayudando en las oficinas de la iglesia. Becky y yo nos mudamos de Winnipeg a Victoria BC, donde nos casamos más tarde ese año. Luego nos mudamos de regreso a Dublín para formar parte del personal de mi antigua iglesia, CORE (Alcance de la ciudad a través de la renovación y la evangelización), uniéndonos a Willi y al equipo. Hemos estado en el personal a tiempo completo aquí durante cinco años.

S4W.com: ¿Cuál ha sido el mayor desafío que ha enfrentado en el ministerio?

Heaslip: ¡Mi mayor desafío en el ministerio ha sido yo mismo! Antes de que vayas y pienses, '¡Oh, aquí vamos, otro líder de adoración exagerado!' Déjame explicarte mis motivos.

Si soy honesto, el ministerio no ha sido del todo, esperaba que lo fuera. Cuando tienes 21 años, realmente no entiendes mucho sobre las realidades del ministerio. Intentar crecer y permanecer en el centro de lo que Dios tiene para nosotros a menudo implica tratar con todo lo que Él está trayendo a la superficie en nuestras vidas. Muchas de las cosas que nos desafían cambiarán con el tiempo; Las cosas con las que lucho ahora no son siempre las mismas luchas de hace dos o tres años. Pero en medio de liderar y discipular a otros, encontramos nuestras propias inseguridades, miedos y dudas. Entonces, como he perseguido todo lo que el Señor me ha llevado a nuestros equipos y líderes de adoración, inevitablemente me ha llevado a un viaje personal de formación y disciplina que, si soy sincero, ha sido mi mayor desafío.

S4W.com: ¿Cuál ha sido la lección más profunda que has aprendido sobre la adoración en los últimos años?

Heaslip: La adoración se trata de Dios y no de nosotros. Lo que es muy simple se ha hecho muy complicado. Cualquier intento que hagamos de adorar a Dios le agrada y lo conmueve. No está condicionado al tipo de músicos que tenga, ni a lo buenos que sean sus líderes de adoración. O cuántos álbumes han grabado o cuántas canciones han escrito. Recuerdo haber leído un pasaje en 1 ° Samuel, donde el Señor le había ordenado a Samuel que ungiera un nuevo rey. Antes de ungir a David ese día, el Señor le enseñó a Samuel una gran lección. "El Señor no mira las cosas que el hombre mira. El hombre mira la apariencia externa, pero el Señor mira el corazón".

Cuando venimos ante Dios, ya sea como un cuerpo de iglesia o como individuos en nuestros hogares para adorar y estar en Su presencia, el Señor mira el corazón. Las canciones, que no son más que herramientas, pasarán con las estaciones cambiantes, pero los verdaderos motivos y ambiciones del corazón no pueden ocultarse. La adoración es una expresión sincera y una unión con Dios, una ofrenda veraz y honesta. El rey David lo sabía y escribió estas palabras en una canción: "No te deleitas en los sacrificios, o yo los traería, sino un corazón roto y contrito, nunca lo negarás". David entendió el lugar del corazón en la adoración, cualquiera que sea su estado.

S4W.com: ¿Cuál es la lección más profunda que has aprendido sobre la vida en los últimos años?

Heaslip: Personalmente, la mayor lección que he tenido que aprender en la vida es "no resentir el tiempo de Dios". Soy, en el fondo, bastante impaciente, y siempre pienso que las cosas deberían moverse más rápido en mi vida de lo que son. Inevitablemente, mi impaciencia me encuentra corriendo hacia adelante, haciendo las cosas a mi manera, lo que no me ha traído más que pena. Puede que Dios nunca llegue temprano, pero nunca llega tarde. Él sabe todas las cosas y tiene las llaves de la vida y la muerte para cada relación y situación firmemente en sus manos. Por vida y muerte, no me refiero a respirar o no respirar. Me refiero a la vida o muerte de nuestros espíritus. Él sabe lo que necesitamos y es el proveedor y protector más increíble. Realmente he tenido que aprender a confiar en Dios de nuevas maneras en los últimos años, en formas que nunca pensé que fueran posibles.

S4W.com: ¿Cuál es el malentendido más común sobre la adoración que ves en tu propia congregación y cómo has intentado remodelarla?

Heaslip: El malentendido más común sobre la adoración en mi propia congregación se ha relacionado con algo que yo llamo la "teoría del mediador". Hay un proceso por el cual cualquier padre pasará para que su hijo comience a alimentarse solo. A veces llenos de un verdadero deseo de aprender, los niños pequeños insisten en hacerlo solos sin ninguna ayuda, y hacen un desastre sorprendente en todas partes. Otras veces, a pesar de que estos bebés son perfectamente capaces de alimentarse por sí mismos, recurren a un comportamiento de tipo bebé para que puedan volver a alimentarse con cuchara. Para las primeras etapas de este período de crecimiento, un padre debe ser amable y paciente, pero comprometido con el objetivo final, que es ver al niño sentado con usted, alimentándose.

A veces, esta es una comparación relevante con el tipo de trabajo que un líder de adoración, un pastor de adoración o un equipo de adoración tendrá que hacer. El objetivo es ver a todos adorando a su manera, alimentándose, sin necesidad de ser alimentados con una cuchara, mientras recurren a algún tipo de comportamiento. Aquí es donde entra en juego la "teoría del mediador". Algunos líderes de adoración se quedan en esa zona de alimentación con cuchara y se convierten en un mediador para su congregación, entre ellos y Dios, sin alentar a las personas a adorar por su cuenta. Esto da paso a ciertos comportamientos, y lo convierte en un momento de adoración interesante cuando no estás allí.

Encontré esto por primera vez en nuestra iglesia cuando algunos de los líderes de adoración que he estado asesorando en los últimos dos o tres años comenzaron a dirigir la adoración en mi lugar en los servicios dominicales. Los muchachos que había entrenado encontraron que la congregación reaccionaba de manera muy diferente a ellos y a su liderazgo que a cómo respondieron a mi liderazgo. Tratando de averiguar lo que estaba sucediendo, me di cuenta de que los había estado alimentando con cuchara, en lugar de enseñarles a alimentarse a sí mismos, independientemente de quién dirija la adoración.

S4W.com: ¿Qué significa 'estilo de vida de adoración' para ti?

Heaslip: Para mí, la adoración tiene muy poco que ver con lo que sucede en un servicio dominical regular en la iglesia. La adoración tiene que ver con el tipo de persona que eres en el trabajo, la escuela y la universidad o en casa el lunes por la mañana y durante toda la semana. Lo que te hace el tipo de persona que eres está relacionado con la cantidad de libertad que le damos al Señor para vivir y trabajar en nuestras vidas para su alabanza y gloria. La adoración involucra los motivos que nos llevan a hacer lo que permanece sin ser visto por casi todos los demás que conocemos. ¡La búsqueda de una relación más profunda con el Señor en primer lugar! Comparta su emparedado de almuerzo con una persona sin hogar en una esquina de la calle, ofreciéndole cubrir a alguien en el trabajo, para que pueda irse a casa y cumplir con los compromisos familiares. Poniendo la otra mejilla, cuando alguien en la escuela nos avergüenza frente a amigos. Perdonar a alguien cuando te piden que lo perdones. Pero, sobre todo, el estilo de vida de adoración implica que dejemos que todo lo que Dios está haciendo con nosotros se refleje en todo lo que hacemos y decimos, no solo en las canciones que cantamos en la iglesia el domingo por la mañana.

S4W.com: ¿Cómo explicas la poderosa conexión entre la música y la expresión de adoración?

Heaslip: La conexión entre la música y la expresión de adoración es, simplemente, Dios. El creador más asombroso ama la música. Él creó la música, y creo que nos dio la música como un regalo para que la usemos en primer lugar para su adoración y solo para su adoración. La música es para su gloria. Obviamente, ahí no es donde termina la historia, Dios en su misericordia y gracia derrama sus dones libremente sobre toda carne, no solo para los creyentes. Y así, la gente adora al creado en lugar del creador, el músico y el don de un individuo en lugar del Dador del don. Pero la música es suya, y creo que su presencia se puede encontrar y liberar, incluso para un no creyente, a través de ella. Es el más maravilloso de los dones y herramientas para que la iglesia adore.

S4W.com: ¿Qué papel juega la oración en la experiencia de adoración corporativa? ¿Sientes que la oración se debe en adoración? ¿Cómo es eso?

Heaslip: veo la adoración y la intercesión como inseparables. Fluirán dentro y fuera el uno del otro, a menudo resultando en un elemento espontáneo o profético que se presenta en la adoración. Organizamos reuniones de oración semanales por la ciudad, donde continuamos empujando los límites de una manera aún mayor. Una vez al mes, celebramos una reunión de oración durante toda la noche donde, como iglesia, experimentamos en conjunto con algunas de las cosas que hemos descubierto en esas reuniones más íntimas durante la semana. La adoración juega un papel clave en medio de eso.

S4W.com: ¿Qué te obliga a escribir nuevas canciones para la adoración?

Heaslip: En su mayor parte, lo que me obliga a seguir intentando escribir nuevas canciones es que me encanta ver a la gente adorando, no creo que haya nada más conmovedor que una habitación llena de personas perdidas en la adoración. Escribir canciones es algo que no me resulta fácil en absoluto. Por lo general, tengo que trabajar muy duro, solo para dar sentido a la creatividad errática que se me presenta. Aunque es algo que sigo pidiéndole a Dios más.

Solo he escrito dos tipos de canciones, la primera de las cuales es muy personal y que probablemente nunca será una canción útil para la adoración congregacional. El segundo tipo de canción es lo que he escrito en respuesta a algo que el Señor está revolviendo en mí específicamente sobre dónde está la iglesia, algo que la iglesia necesita cantar. Ya sea que esté buscando una nueva liturgia para adorar mientras nos centramos en la cruz, canciones de agradecimiento, canciones que se centran en la grandeza de Dios, considero diferentes aspectos de la fe y la naturaleza y el carácter de Dios. En su mayor parte, esto constituye la mayor parte de las canciones que intento escribir

S4W.com: ¿Qué hace que una canción o cualquier acto sea adorable?

Heaslip: Una ofrenda sincera del corazón es lo que creo que hace que una canción o acto sea de adoración.

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