El pecado de hablar demasiado

¿Es pecado hablar demasiado? Bueno eso depende. Hace años, el pequeño grupo de nuestros hombres discutió la disciplina de la lengua. Después de leer un capítulo en Disciplinas de un hombre piadoso por Kent Hughes, y versos de Proverbios que abordan el tema, ¡algunos de nosotros tuvimos la tentación de dejar de hablar todos juntos! Sin embargo, rápidamente nos dimos cuenta de que esta no era la respuesta. Eso sería demasiado fácil. La respuesta correcta es el duro camino de la autodisciplina. El camino difícil es la aplicación de la sabiduría en la restricción del músculo más poderoso de nuestro cuerpo. Eso me hizo pensar en los peligros de hablar demasiado. Hay muchos, e incluyen los siguientes:

  • Hablar en exceso abre la puerta al pecado.

"En la multitud de palabras no falta el pecado, pero el que refrena sus labios es sabio" (Proverbios 10:19). "El que guarda su boca y lengua guarda su alma de problemas" (21:23). "El que guarda su boca preserva su vida, pero el que abre sus labios ampliamente tendrá destrucción" (13: 3). Parece que estos versículos dicen que cuanto más hables, más pecarás. La razón de esto se encuentra en la aleccionadora verdad de Santiago 3: 8: “Pero ningún hombre puede domar la lengua. Es un mal rebelde, lleno de veneno mortal ”. Debemos disciplinarnos para no hablar cuando no sea necesario. Esta es una marca de sabiduría. “El que tiene conocimiento perdona sus palabras, y un hombre comprensivo es de espíritu tranquilo. Incluso un tonto se considera sabio cuando se calla; cuando cierra los labios, se lo considera perceptivo ”(17:27, 28).

  • Hablar en exceso alimenta los chismes.

Webster's Dictionary define un chisme como "una persona que habla o repite charlas y rumores inactivos". Entonces, las conversaciones y rumores inactivos definen el contenido de los chismes. Sin embargo, es importante darse cuenta de que la precisión de la información que se está hablando no es el problema. Podría ser verdadero o falso. El problema es que hay algunas cosas que simplemente no necesitan repetirse, y no deberían repetirse porque los efectos negativos de los chismes son numerosos. Destruye las amistades: "El que cubre una transgresión busca el amor, pero el que repite un asunto separa a los amigos" (Proverbios 17: 9). Provoca conflictos: “Donde no hay leña, se apaga el fuego; y donde no hay cuentista, la lucha cesa ”(Proverbios 26:20). Conduce a la traición de las confidencias: "El que anda como calumniador revela secretos, por lo tanto, no se asocie con un chisme" (Proverbios 20:19 nasb). Duele profundamente a los demás: "Las palabras de un narrador de cuentos son como sabrosas bagatelas, y descienden al interior del cuerpo" (Proverbios 18: 8). El puritano, Thomas Watson, dijo: “El escorpión lleva su veneno en su cola, el calumniador en su lengua. Sus palabras penetran profundamente como las plumas del puercoespín.

  • Hablar en exceso es enemigo de escuchar.

Estoy seguro de que todos hemos sido culpables en un momento u otro de no escuchar porque estábamos formando rápidamente una respuesta en nuestra mente mientras la otra persona todavía estaba hablando. Proverbios identifica esto como una tontería: "El que responde a un asunto antes de escucharlo, es locura y vergüenza para él" (18:13). ¿Ves a un hombre apresurado en sus palabras? Hay más esperanza para un tonto que para él ”(29:20). Esto también está respaldado por las palabras de Santiago en el Nuevo Testamento: "Que todo hombre sea rápido para oír, lento para hablar" (Santiago 1:19). Observe la relación entre escuchar rápido y hablar despacio. Parece que la disciplina de la escucha rápida fortalece la disciplina de hablar despacio, y viceversa. Entonces, si tomo una decisión consciente de escuchar con atención, no seré tan apresurado para hablar. Y si uso más cuidado al hablar, me convertiré en un oyente más hábil.

  • Hablar en exceso a menudo alimenta la jactancia.

Jactarse es gloriarse en tener o hacer algo. Los jactanciosos son diferentes de los chismes en el sentido de que hablan excesivamente de sí mismos en lugar de otros. Proverbios advierte contra esto: “Deja que otro hombre te alabe, y no tu propia boca; un extraño, y no tus propios labios ”(27: 2). “La mayoría de los hombres proclamarán a cada uno su propia bondad, pero ¿quién puede encontrar un hombre fiel?” (20: 6) “El que se jacta falsamente de dar es como nubes y viento sin lluvia” (25:14). Jactarse es doloroso para Dios porque es alimentado por el orgullo. Necesitamos escuchar cuidadosamente la advertencia de James:

Venga, usted que dice: "Hoy o mañana iremos a tal o cual ciudad, pasaremos un año allí, compraremos y venderemos, y obtendremos ganancias", mientras que usted no sabe lo que sucederá mañana. ¿Para qué es tu vida? Incluso es un vapor que aparece por un tiempo y luego desaparece. En su lugar, debe decir: "Si el Señor quiere, viviremos y haremos esto o aquello". Pero ahora se jacta de su arrogancia. Toda esa jactancia es malvada. (Santiago 4: 13-16)

  • Hablar en exceso puede provocar halagos.

Sería una tontería tratar de mejorar la definición de adulación de Kent Hughes: “El chisme implica decir a espaldas de una persona lo que nunca le dirías a su cara. La adulación significa decirle a la persona lo que nunca dirías a sus espaldas ”. La Biblia siempre atribuye motivos corruptos a la adulación. "Un hombre que adula a su vecino extiende una red por sus pies" (Proverbios 29: 5). La ramera seduce a su presa mediante halagos (Proverbios 2: 16-18, 6:24, 7:21). En el pasado, cuando me encontré con un adulador, quise preguntar: "¿Qué es lo que quieres?". Cuidado con aquellos que elogian en exceso, de manera falsa o falsa.

  • Hablar en exceso suele ser inactivo.

Si fallamos en restringir el uso de nuestra lengua, podemos encontrarnos involucrados en muchas conversaciones inútiles. Proverbios 14:23 dice: "En todo trabajo hay ganancias, pero la charla ociosa conduce solo a la pobreza". En otras palabras, toda conversación y ninguna acción eventualmente conduce a la necesidad. La advertencia de Jesús contra la charla ociosa debería tener un efecto aleccionador: "Pero yo les digo que por cada palabra ociosa que los hombres hablen, darán cuenta de ello en el día del juicio" (Mateo 12:36). La contabilidad que daremos en el tribunal de Cristo es un poderoso disuasivo para el discurso descuidado si lo prestamos atención.

  • Hablar en exceso puede dar lugar a blasfemias.

La blasfemia, o lo que la mayoría de nosotros crecimos llamando "jurar", es inconsistente en la vida de un hijo de Dios. “Con [la lengua] bendecimos a nuestro Señor y Padre; y con ella maldecimos a los hombres que fueron hechos a semejanza de Dios; de la misma boca salen bendiciones y maldiciones ”(Santiago 3: 9, 10a nasb). Si cantamos alabanzas a Dios el domingo y maldecimos a los hombres el lunes, "Hermanos míos, estas cosas no deberían ser así" (Santiago 3:10). "Es inconsistente que una fuente envíe desde la misma abertura agua fresca y amarga, o una higuera para producir aceitunas" (Santiago 3:11, 12). Por lo tanto, nuestro nuevo estado de criatura en Cristo debe reflejarse en el abandono de la conversación profana (2 Corintios 5:17).

  • Hablar en exceso generalmente destruye.

“Aun así, la lengua es un miembro pequeño y cuenta con grandes cosas. ¡Mira qué gran bosque enciende un pequeño fuego! Y la lengua es un fuego, un mundo de iniquidad. La lengua está tan apretada entre nuestros miembros que contamina todo el cuerpo y prende fuego al curso de la naturaleza; y es prendido fuego por el infierno ”(Santiago 3: 5, 6). El Centro Nacional Interagencial de Incendios informa que en el año 2000 los incendios destruyeron 8, 422, 237 acres de tierras silvestres, lo que costó a las agencias federales (EE. UU.) Más de 1.300 millones de dólares para suprimir. Podemos medir la destrucción de los árboles y la vida silvestre, pero no se puede estimar la devastación causada por una lengua descontrolada. ¡Solo se necesita una chispa!

Domar nuestra lengua es extremadamente difícil, pero no imposible. A medida que ejercemos disciplina en la restricción de nuestra lengua, el Espíritu Santo producirá el fruto del autocontrol (Gálatas 5:23). A medida que crecemos en la gracia y el conocimiento del Señor Jesús, nos volveremos más y más como el hombre perfecto (completo, maduro) que no tropieza en palabras (Santiago 3: 2). Oremos para que seamos más como ese hombre.

[Extraído de Delight in the Word: Spiritual Food for Hungry Hearts.]



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