10 maneras en que Jesús es un hombre gentil

Cuando piensas en Jesús, ¿qué adjetivo te viene a la mente? Teniendo en cuenta quién es y lo que ha hecho (y sigue haciendo), la pregunta casi parece demasiado grande para responder.

¿Cómo describen los seres humanos limitados a un Dios ilimitado? ¿Por dónde empezamos? Poderoso, sabio, creativo, feroz, paciente, fiel y humilde son simples gotas en el cubo de los descriptores de Jesús disponibles para nosotros.

Si tiene problemas para decidirse por un solo adjetivo, ¿puedo sugerir "amable"? Es uno de mis favoritos, porque por su gentileza anhela reunir a su gente, "como una gallina junta sus polluelos debajo de sus alas" (Mateo 23:37).

¿En qué otro lugar de las Escrituras se presenta a Jesús como nuestro tierno Salvador? Veamos 10 maneras en que Jesús es un hombre gentil:

1. Su invitación a venir a Él es amplia.

“Vengan a mí todos los que están cansados ​​y agobiados, y yo les daré descanso” (Mateo 11:28).

Jesús tiene afinidad por los cansados ​​y agobiados. Él anhela ser amable con ellos, al igual que lo hacemos con nuestros propios hijos después de que hayan estado enfermos toda la noche o hayan tenido un mal día en la escuela.

Pero a diferencia de nuestra compasión, que es inconsistente en el mejor de los casos y reservada para unos pocos, la compasión de Jesús se extiende mucho más allá de sus "propios hijos".

Su invitación a "venir a mí" tiene un todo, remontándose a la promesa que le hizo a Abraham de que a través de él "todas las naciones serán bendecidas" (Gálatas 3: 8).

2. Él proporciona descanso para tu alma.

“Toma mi yugo sobre ti y aprende de mí, porque soy gentil y humilde de corazón, y encontrarás descanso para tu alma” (Mateo 11:29).

Antes de la llegada de Jesús, el pueblo de Dios vivía en un tiempo sin esperanza. El yugo de Roma era pesado y opresivo. El orgullo y la autoafirmación, lo opuesto a la gentileza, reinaban en los corazones de los líderes judíos.

Entonces, cuando el Mesías llegó al fin, muchos asumieron que iba a ser un Salvador cultural y político, no un Salvador "gentil y humilde". Poco se dieron cuenta, el pecado era su problema. Lo que realmente necesitaban era un Salvador para rescatarlos, para proporcionarles descanso al alma.

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3. Su método para lograr la victoria implica una conducción reflexiva y cuidadosa.

"Una caña magullada que no romperá, y una mecha humeante que no apagará, hasta que lleve la justicia a la victoria" (Mateo 12:20).

¿Cañas magulladas y mechas humeantes? Aunque a menudo no exprimimos tales palabras en nuestra jerga cotidiana, ciertamente representa a nuestro gentil Jesús de una manera que realmente da un golpe (o más apropiadamente, una palmada amigable en la espalda).

El punto es que cuando Jesús encuentra una caña magullada, en lugar de romperla, es más probable que la una con la esperanza de que vuelva a ser fuerte. Y si se encuentra con una llama apenas visible, es más probable que la vuelva a encender en una llama radiante en lugar de apagarla. Y podemos contar con él actuando de esta manera "hasta que lleve la justicia a la victoria".

4. Cuida con ternura a los indefensos.

"Alimentará a su rebaño como un pastor: reunirá a los corderos con su brazo, los llevará en su seno y guiará gentilmente a los que están con crías" (Isaías 40:11).

He oído decir que la gentileza es una mano fuerte con un toque suave, una cualidad que todo buen pastor debe poseer. Un rebaño de ovejas no solo necesita cuidados tiernos, sino protección contra los depredadores, algo que David puede dar fe en 1 Samuel 17: 14-36.

Pero para aquellos que piensan que las habilidades de pastoreo de David son de primera categoría, primero deben considerar al Gran Pastor, Jesucristo. Él es el verdadero experto en todas las cosas que requieren una mano fuerte y un toque suave, ya que se profetizó que "gobernará con un brazo poderoso" (Isaías 40:10), todo el tiempo cuidando de sus corderos, sus hijos, por alimentándolos, reuniéndolos, sosteniéndolos y guiándolos.

5. Su naturaleza tierna hace que incluso la audiencia más crítica se ablande.

“Por la humildad y la gentileza de Cristo, te ruego”. (2 Corintios 10: 1)

Jesús nunca flexionó sus músculos para beneficio personal. Más bien, hizo todo en beneficio de los necesitados y para glorificar a Dios Padre.

Y aquí, Pablo emula la naturaleza misma de Jesús. Él modela la fuerza controlada de Cristo, porque es la base por la cual Pablo hace su llamamiento a la iglesia en Corinto.

La gentileza ayuda mucho a llegar a un crítico. Aún así, muchos en nuestra cultura piensan que nos hemos ablandado cuando la humildad se convierte en nuestra virtud, por lo que es más importante que nunca "no hacer nada por ambición o vanidad egoístas, pero en la humildad contamos a otros más importantes que [nosotros mismos" "( Filipenses 2: 3).

6. Él tiene gentileza de sobra, no importa cuán egoístas, rebeldes y perdidos hayamos estado.

“Entonces regresó a casa con su padre. Y mientras estaba muy lejos, su padre lo vio venir. Lleno de amor y compasión, corrió hacia su hijo, lo abrazó y lo besó ”(Lucas 15:20).

La parábola de Prodigal Son es un favorito personal, no solo por lo que el cantante y compositor Keith Green hizo con ella, sino porque Jesús nos pinta una imagen de cómo es; él describe su propio personaje.

Se apoderó de sus cualidades compasivas, generosas, lentas para la ira y gentiles, y las incorporó directamente a la narrativa del Hijo Pródigo. Que lindo es eso

7. Sus maneras gentiles contrastan con las expectativas culturales.

“Dígale a la hija Sión: 'Mira, tu rey viene hacia ti, gentil y montado en un burro, y en un potro, el potro de un burro'” (Mateo 21: 5).

Como fue predicho hace mucho tiempo por Isaías y Zacarías, Jesús vino cabalgando a Jerusalén en un burro. No entró en la ciudad a lomos de un semental con carros de lujo, algo más apropiado para un rey.

En cambio, entró a Jerusalén humildemente, de la misma manera humilde en que entró al mundo.

Pero, oh, ese no será su estilo cuando vuelva. El pastor John Courson lo expresa así: “La primera vez que Jesús vino, vino como el Siervo Sufriente. Pero la próxima vez que venga, será como el Rey conquistador.

8. Está conmovido por nuestro gran dolor y su amor aún mayor.

“Entonces las hermanas le enviaron un mensaje a Jesús: 'Señor, el que amas está enfermo'” (Juan 11: 3).

Claro, María y Marta ya habían visto a Jesús hacer milagros, aumentando así su confianza en que él hará otra. Pero me pregunto si no fueron los milagros los que trajeron tanta seguridad, sino lo que saben de su personaje. No me sorprendería si sus interacciones con los demás, la forma en que hablaba amable y respetuosamente con la gente, la forma en que sus ojos, que todo lo sabían pero que amaban, se posaban en los de ellos (¡imagínense a Jesús cerrando los ojos con usted!), Tenía más que ver con la forma de su solicitud:

"Señor, el que amas está enfermo".

Observe que las hermanas no dijeron: "Señor, el que te ama está enfermo". Si los innumerables actos de compasión de Dios dependieran de nuestro amor por él, ¡estaríamos en un estado desesperado! Afortunadamente ese no es el caso.

9. Su carácter no cambia, incluso bajo un sufrimiento intenso.

“Cuando Jesús vio a su madre allí, y al discípulo a quien amaba parado cerca, le dijo: 'Mujer, aquí está tu hijo'. . . A partir de ese momento, este discípulo la llevó a su casa ”(Juan 19: 26-27).

Mientras colgaba de esa cruz, continuó teniendo pensamientos preciosos y desinteresados ​​hacia los demás. Ni siquiera el sufrimiento más tortuoso pudo pisotear su caballerosidad.

¡Aunque estaba desnudo y sediento, pensó en su madre! Y habló sobre su cuidado y protección, no en una cena familiar con seres queridos, sino mientras colgaba de la cruz por los pecados del mundo, ¡sus pecados incluidos!

10. Su gentileza es igual a su poder.

"Digno es el cordero que fue asesinado, para recibir poder, riqueza, sabiduría, poder, honor, gloria y bendición" (Apocalipsis 5:12).

Jesús es el Cordero digno que fue asesinado. Fue voluntaria y silenciosamente a la cruz, donde con su sangre "rescató a las personas para Dios de cada tribu y lengua y pueblo y nación" (Apocalipsis 5: 9).

También es el León conquistador de la tribu de Judá. Castiga el mal y nos ordena que lo sigamos.

Pero colgar nuestros sombreros en un aspecto de su naturaleza sobre el otro, pensando, prefiero un Jesús suave y gentil, no un Jesús fuerte y poderoso, solo conducirá a una fe torcida y endeble. Jesús es 100% león y 100% cordero. Necesitamos su compasión, pero también necesitamos su poder de resurrección.

Molly Parker es una redactora independiente y editora de contenido cuya pasión es ayudar a los clientes a crear contenido atractivo y lleno de personalidad. Además de encontrar belleza en la forma en que el plan redentor de Dios está entretejido a lo largo de las Escrituras, adora las historias imaginativas , las frases pegadizas y la estructura de las oraciones (solo mira cómo sus ojos brillan cuando reflexiona sobre la colocación de comas). Molly llama hogar al sur de California con sus hijos adultos, su marido fornido y su gato descarado. Visítala en www.mollyjeanparker.com.

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