3 diferencias clave entre el cristianismo y otras religiones

Si hay algo de lo que la historia humana testifica abrumadoramente es que somos criaturas fervientemente religiosas. Entre las rocas y los escombros de las culturas humanas a lo largo de los milenios hay evidencia de la búsqueda de cosas espirituales. Como humanidad, hemos realizado un esfuerzo extraordinario para adorar a figuras como Ra, Gaia, Dazhbog, Zeus, Afrodita, Shiva, Vishnu, Izanagi, Izanami, Ahura Mazda y dioses de nuestra propia comprensión. Hemos adorado a las rocas, las estrellas, los árboles, la comodidad, los muertos, los vivos e incluso a nosotros mismos. El mundo ha visto a sus brahmanes, califas, Siddartha Gautamas y Joseph Smiths. Somos adoradores natos.

Y probablemente ya lo hayas escuchado antes. "Cuando se trata de eso, la mayoría de las religiones del mundo son más o menos lo mismo". ¿Pero es eso cierto? Por ejemplo, judaísmo, mormonismo, islam y cristianismo; proponen un problema con el mundo, una solución y la adoración de una deidad. Otras religiones como el budismo, el hinduismo, el sintoísmo, el rastafarismo, el wiccano y el neopaganismo presentan hilos categóricamente similares.

Sin embargo, aunque muchas de las religiones del mundo tienen características similares, el cristianismo bíblico difiere radicalmente de todas ellas. Hay un puñado de cosas que lo colocan en una categoría propia. Sin comprender estas diferencias, no podemos comprender adecuadamente el cristianismo.

Aquí hay tres diferencias principales entre el cristianismo y otras religiones:

1. El Dios Creador es el fundador del cristianismo bíblico.

El cristianismo no es realmente una religión que se inició. Más bien, es el Dios y el Creador del universo que continúa su plan creado a sí mismo de proporcionar el camino para que la humanidad caída se reconcilie en una relación permanente con él.

El cristianismo simplemente observa el desarrollo progresivo del plan misericordioso y salvador de Dios para sus criaturas humanas en la Persona de Jesucristo. Cuando Cristo entró en escena hace 2000 años, no fue tanto el comienzo de una nueva religión como el cumplimiento de los planes redentores de Dios. Esos planes no comenzaron con un rabino judío y sus oscuros seguidores. El cristianismo no es el producto de un dinámico social revolucionario en la tierra de Israel. Más bien, es el producto de la orquestación soberana de Dios del tiempo y la historia para la redención de un pueblo indigno a través del Dios-hombre, Jesucristo. Cuando Dios encarnado llega, él continúa metódicamente lo que fundó: el plan de redención. Y es un plan que comenzó hace mucho, mucho tiempo; para ser precisos, antes de la existencia de cualquier ser humano.

Históricamente, los hombres caídos siempre se remontan al origen de las principales religiones mundiales. Sin embargo, con el cristianismo, Dios ha sido el que inicia, trabaja, funda y continúa. Los hombres nunca mantuvieron la verdadera adoración de Dios. Dios siempre lo mantuvo en marcha.

Lo que distingue al cristianismo de otras religiones es que no es el hombre descubriendo y desarrollándose, sino Dios revelando y dictando. Dios es el fundador

2. El Dios Creador realiza la obra de salvación en el cristianismo bíblico.

En general, la "salvación" describe la forma en que un ser humano experimenta la salvación de lo que está mal. Cuando se trata de la salvación de la criatura, existe un abismo colosal entre el cristianismo y todas las demás religiones. Las religiones mundiales proponen una miríada de caminos de salvación. Por ejemplo, en el budismo, uno debe practicar el Noble Óctuple Sendero para alcanzar el nirvana. En el hinduismo, para alcanzar moksha, la liberación del samsara y el karma, uno debe esforzarse en los caminos de los yogas. En general, en ideologías arbitrarias, hechas por uno mismo, la salvación implica intentar ser una buena persona como el yo define el bien. Cualesquiera que sean los detalles, la salvación en las religiones del mundo generalmente se puede clasificar como lograda a través de los esfuerzos del hombre.

De esta manera, el cristianismo bíblico es el negativo de las religiones del mundo. Es una religión en la cual la salvación se logra a través de los esfuerzos de Dios. Dios es el arquitecto y el realizador de la salvación de la humanidad. El hombre se convierte en el receptor de la obra de Dios en la salvación. Él es el beneficiario de las acciones de Dios. La única contribución de la humanidad a la salvación es negativa: la necesidad de salvación se debe enteramente a nuestra rebelión natural y voluntaria contra nuestro Dios. El hombre no solo no puede salvarse a sí mismo, sino que tampoco está dispuesto . Por lo tanto, la necesidad de salvación es grande.

La salvación de la humanidad requiere algo externo a su ser y ajeno a su naturaleza. Por lo tanto, el Dios trino debe actuar. Y lo hizo y lo hace. Jesucristo es el individuo de Dios convertido en hombre que realiza el trabajo central del plan de salvación diseñado por el Creador. Contrariamente a la criatura, Cristo es capaz y está dispuesto a hacer la obra de salvación. Y es bueno porque solo él está calificado de manera única.

La salvación implica la necesidad de que Cristo viva una vida en total perfección moral. Sin embargo, la razón por la que lo hace no es principalmente para servir como un ejemplo sin precedentes por el cual la humanidad podría inspirarse para rescatarse a sí mismos. En cambio, el objetivo principal de Cristo es rendirse a sí mismo como una oferta sustituta aceptable en nombre de los destinatarios de la salvación. Cristo es, en la naturaleza y en las prácticas, de hecho, completamente impecable. Lo hace porque los requisitos de aceptación de Dios son una justicia que coincide con la suya.

Todo ser humano ha violado flagrantemente ese estándar. Movido por su misericordia, Dios se provee a sí mismo para los requisitos que exige. Jesucristo murió en la cruz para absorber la ira de Dios debido a los destinatarios de la salvación por sus fracasos. La posterior resurrección de Cristo declara su impecabilidad y, por lo tanto, la satisfacción de la justicia penal de Dios pagada en la crucifixión-muerte de Cristo en nuestro nombre. El hombre ofrece cero asistencia a Dios en esta obra central de salvación. Como él es el culpable, todos sus esfuerzos se anulan en la contribución a su salvación.

La obra de Dios en la salvación continúa. Como se mencionó, él elaboró ​​el plan de salvación mismo. A pesar de la miríada de religiones mundiales, en ningún momento la humanidad se ha embarcado en una búsqueda para descubrir el plan de salvación de Dios. De nuevo, el hombre está en rebelión. Por lo tanto, sus esfuerzos religiosos son la consecuencia. Sin embargo, en su misericordia, Dios todavía actuó en nuestro nombre. Además de la muerte y resurrección de Cristo, Dios actúa para atraer a los destinatarios de la salvación. Movido por su compasión, él otorga fe. La fe es el vehículo por el cual los beneficios de la obra de salvación de Cristo se otorgan de manera instantánea y total. El hombre responde con fe con el resultado de que el sistema judicial más alto del universo lo declara instantáneamente justo; el creador. No se requiere trabajo adicional para permanecer permanentemente en pie con Dios. Por lo tanto, Dios es a la vez el arquitecto y el realizador de la salvación del hombre.

Teológicamente, el cristianismo se describe adecuadamente como una religión de "gracia soberana". El término "soberano" se refiere al reinado y gobierno de Dios, y el término "gracia" se refiere al beneficio dado que no se merece ni se gana. En resumen, esto describe el logro de Dios y la realización de la salvación en nombre del hombre. Entonces, “la gracia soberana de Dios” o “las doctrinas de la gracia soberana de Dios” describen el trabajo individual de Dios para lograr la salvación de aquellos que se convertirán en cristianos.

La salvación es obra de Dios, no del hombre. Esta es una gran diferencia entre el cristianismo y todas las demás religiones del mundo.

3. El Dios Creador hace la obra de conversión en el cristianismo bíblico.

El cristianismo bíblico no se puede propagar por la fuerza externa. Ya sea fuerza política, fuerza violenta, fuerza económica o social, ninguna persona en la historia ha experimentado la conversión por el poder del hombre.

Varios individuos mal informados han argumentado que el cristianismo se ha extendido por la fuerza en ocasiones en la historia: pueden citar el gobierno de Constantino, las Cruzadas, los Conquistadores o las Inquisiciones. De manera más contemporánea, se podría citar la fuerza externa de la presión social y cultural en lugares decadentes como los Estados Unidos. Los métodos residuales de, por ejemplo, el Segundo Gran Despertar, implican una forma de coerción social y emocional. Pero los conversos genuinos no se pueden fabricar.

Esto no quiere decir que nunca se hicieron intentos para hacer conversos cristianos por la fuerza coercitiva externa de los hombres. Ellos tienen. Sin embargo, ninguna persona se ha hecho cristiana por el hecho del hombre. De hecho, es imposible. Solo ha sucedido, y sucederá, no por el poder de los hombres, sino por el poder de Dios.

Y esto no quiere decir que las personas no sean instrumentos humanos en la conversión. Son. Pero para estar seguros, son precisamente eso; instrumentos Dios hace la conversión.

El cristianismo no es fundamentalmente una religión de mejora externa, sino de renacimiento interno. Debido a la condición natural de la humanidad, somos incapaces y no estamos dispuestos a venir a Dios. La condición fundamental del hombre requiere mucho más que mejora. Las doctrinas cristianas describen el acto de Dios que convierte a los conversos como nuevas creaciones espirituales. Naturalmente, la criatura es incapaz de recrearse a sí misma desde adentro. En su acto de gracia soberana, el Creador hace conversos al realizar un acto de nacimiento del alma. Externamente, el individuo aparece sin cambios. Internamente, todo es nuevo.

Cristo enfatizó que él era el buscador de conversos. Dios el Padre realiza el sorteo de los conversos, mientras que Dios el Espíritu, la regeneración. Es un cambio de lo espiritual, no externo.

La mayoría de las religiones del mundo presentan temas comunes en su interior. Se adora a una deidad, se observa un problema con el mundo y se propone una solución. Si bien estas características están presentes en el cristianismo bíblico, las diferencias entre él y otras religiones son enormes. El cristianismo bíblico tiene su fundación, obra de salvación y conversión en el Dios Creador.

Este artículo apareció originalmente en TheCripplegate.com. Usado con permiso.

Eric Davis es el pastor de la Iglesia Cornerstone en Jackson Hole, WY. Él y su equipo plantaron la iglesia en 2008. Leslie es su esposa de 14 años y madre de sus 3 hijos.

Fecha de publicación : 24 de agosto de 2016

Artículos De Interés